君子素其位而行,不願乎其外。
素富貴,行乎富貴;素貧賤,行乎貧賤:素夷狄,行乎夷狄;素患難,行乎患難。君子無入而不自得焉。
在上位,不陵下;在下位,不援上。正己而不求於人則無怨。上不怨天,下不尤人。
故君子居易以俟命,小人行險以僥幸。子曰:“射有似乎君子,失諸正鵠,反求諸其身。” <中庸>
【譯文】
君子安于現在所處的地位去做應做的事,不生非分之想。
處于富貴的地位,就做富貴人應做的事;處於貧賤的狀況,就做貧賤人應做的事;處於邊遠地區,就做在邊遠地區應做的事;處於患難之中,就做在患難之中應做的事。君子無論處於什?情況下都是安然自得的。
處於上位,不欺侮在下位的人;處於下位,不攀援在上位的人。端正自己而不苛求別人,這樣就不會有什?抱怨了。上不抱怨天,下不抱怨人。
所以,君子安居現狀來等待天命,小人卻鋌而走險妄圖獲得非分的東西。孔子說:“君子立身處世就像射箭一樣,射不中,不怪靶子不正,只怪自己箭術不行。”
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“為人君,止於仁;為人臣,止 於敬;為人子,止於孝;為人父,止于慈;與國人交,止於信。” 《大學》
止,有至、到、停止、居住、棲息等多種含義,隨上下文而 有所區別。在這句裏是至、到的意思。
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忠於老闆、忠於顧客群、忠於專業;耐心、耐性、耐力;誠實、務實與踏實,勉勵學生努力創造自我價值,做好工作本分,才能善盡照顧家庭及社會的責任。 <阿基師。鄭衍基>
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安於本分,做好份內的事,是處世的基本。
但是安分不是故步自封,守己不是不求精進。
在自己的範圍下做好事情,在範圍外的事請教別人,虛心學習。
勉勵自我,不斷進步,虛懷若谷,不高傲,不自大。
求全才難得,求自學之才更難。
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